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劫雲積存，如渦成漩，氣機相引之下，一塊劍光萬丈而起，沒入地久天長劫雷之中，勢攪盤古雲頭，九重霄殛獄。
“仙劫！”
學宮外側，神霄身子如僵而立，軍中驚怒最好。
他入劫了？
他居然入劫了！
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八百垂暮之年，便入劫境？
這等材，這等才智，古往今來剔那幾位天資超凡脫俗，還有誰人或許與之融匯？
莫不是此人也有地仙之姿，以至國色天香之望？
不不不，弗成能，不要或者！
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赫赫功績？
對了，功勞！
定是借了勞績之力，才似乎此駭人之果。
借重氣動力，縱入劫境，也算日日何許。
畢竟水陸有數，頂多不怕劫境，諒必真仙功果。
地仙紅顏？
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這圈子，這魔劫，還未到此等化境！
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盛產底蘊關竅，神霄眉眼高低略有和緩，再看那天劫地勢，頰骨一咬便撥而去。
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這劫境天關，已無掛慮可言。
揹着香火助力，單憑那人手段，功成亦然毫無疑問後果。
徒留待，而抖摟工夫，自欺欺人漢典。
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神霄優柔而去，留給學校大衆，悄悄候結果。
然……
雲收雨散，雷消劫去。
又見天時刮目相待，香火銀光加身。
許陽壽終正寢，體會天時之力，掌握此境功果。
此次渡劫，雖是重點衝破，跨入劫境仙關，但遠非被他放上撒播。
終於近來，三災八難太多，各類外場豐富多采，該看都已看過，觀衆免不得端詳疲軟，再放一場沁恐怕有“水更新”的嫌疑，不播哉。
進程略去，只算作果。
劫境，仙關，功成！
許陽兩眼虛掩，默運功果，腦後頓見虛影，恰是頂上三花，精力之神，內有無言韻味，似合情景之機，生死存亡之理，隱成長拳混元之象。
再看道體，胸腹中心，亦見五氣朝元，雖老底波動，相似假非真，但仍組成三教九流之勢，意無缺，生生不息，契於宇宙空間裡邊，似與小徑迎合。
三花聚頂，五氣朝元，道體仙胎！
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得此功果，終天已證，身與大道投合，體與寰宇存世，元神精魄滔滔不絕，仙靈佛法源源不斷，再無壽元命數之限，美妙仙神自稱。
痛惜，然而虛果，未嘗成真，以便經受九重劫關考驗，以至仙果造化成真，本領誠然逍遙於三界裡面，無羈無束於寰宇之內。
自，但是三界，單純大自然。
劫仙認可，真仙爲，其“終天”都是自查自糾，是指靠小徑之法得出天體之力的結實，如寰宇衰頹，環球漠漠，風流雲散充足的滋養供應紅顏，那便是真仙，也會步步強弩之末，末了跌落凡塵，身死道消。
這說是所謂的“天人五衰！”
要不是如此，史前其後，那些真仙真神也決不會取捨自稱，營造洞天秘境蟄伏躲藏。
舛誤她倆涇渭不分天命，不知報應，而時勢如斯，有心無力，強留塵凡只會迎來天人五衰。
真仙且如此，劫仙就更一般地說了，從古至今離不開天地的菽水承歡。
也就近仙大能，營造一方勝景，或是神域佛國，纔有勢必本孑立於天地外邊，打倒真的名山大川。
但如此做需自己源自維持儲積，有出無進，洵杯水車薪，爲此甭管地仙的洞天福地，一如既往紅袖的勝地佛國，都與世細針密縷穿梭，攝取全世界之力侍奉自個兒。
這樣自封，才特此義，才調起到靜養的服裝，要不然但徒做消磨如此而已。
這是壽命上面，仙與人的不等。
關於戰力方面……
對照大乘主教，劫境淑女再無仙力之限，仙靈效生生不息，儘管時期消耗，也能飛針走線修起，守勢決不太大。
優質仙靈機甲，從而能戰劫境神物，即令因使了靈石兵源替代力量消費，靈石掛一漏萬則仙力不絕，用這砸錢的術調取與劫境姝門當戶對的戰力。
勾銷仙靈之力，還有大路之能。
道道，法法法！
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但劫境以下，全套修者，對付“通道規則”的會意，都只棲息在外部檔次。
只要遁入劫境，功勞仙神之果，才幹真實性左右道的意義，變爲確乎高貴的保存。
等同一門法，等效一門三頭六臂，在大乘修士獄中與在劫境仙神手中，隱瞞千差萬別，也是物是人非浩瀚。
上色仙枯腸甲，因而能戰劫境娥，算參見了這小半，以機甲萬器之力接替世界通道之力，這樣強人所難也能與劫境仙神平產。
但限於於三劫之下，一經逾三劫此格，那劣品仙靈機甲就礙事企及了。
同爲優等仙血汗甲，九儀天尊不能相持不下真仙，亦然者因，鑫聖法統天御地，清楚陽關道之能，自可分庭抗禮真仙。
今昔正演繹的八階造法，也是照此思緒實行，蕆然後造出的精品仙血汗甲，應能大幅調升“道”的職能，助劫仙匹敵真仙。
理所當然，這獨文思與想像，終末能不能到此際，還得看他與萬道學宮的發奮。
仙靈之力！
陽關道之能！