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奪取聖城的訊息如野火般緩慢蔓延。童子軍頭領們的名字一夜裡頭變得路人皆知。中間最顯明確當屬博希蒙德（Bohemond），他是諾曼某寓言視死如歸（檢點大利正南和塔吉克斯坦共和國島都出奇舉世聞名）的兒子、新軍中最早的大腕。博希蒙德眉眼俊，裝有藍的眼睛、長條的頦、老到的短髮，渾身透着西歐人常說所說的那種強悍和銳敏。他在12百年初從西方趕回母土時被了不怕犧牲般的禮遇，所到之處觀者如堵，廣土衆民待嫁黃花閨女都被打倒他面前供他取捨。
博希蒙德代理人着新世風的鼓起。縱論大不列顛成事，他是勢力從東頭應時而變至淨土的進程中面面俱到的發言人。救濟耶穌教全國的是跋涉千里達聖城的起義軍騎士們，解決雅典的是基督徒——差錯拜占庭帝國的東正教基督徒，可是諾曼人、波斯萬衆一心佛蘭德人，她們纔是童子軍的實力。穆斯林處理科倫坡達幾個世紀之久，末了卻被驅除而出。在外軍抵達的昨晚，系未來災禍的絕望預計四方延伸，但今朝都被樂觀的自傲和盼望所取代。只用了五年時間，人人就將對寰宇晚期的咋舌轉爲了對新世的望望——一個由南美人爲重的簇新時。
新溼地紛擾廢除，全由基督徒率領掌印。華沙、喀麥隆、提爾（Tyre）和安條克現如今都歸西方人統帥。重新僑民的物權，到社會捐，到長寧至尊應有的權益，都要聽從西邊的半封建法律。歐美將照着東亞的品貌雙重計議佈置。
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自此的兩個百年中，人們將爲維護首批次遠征軍東征的效果擁入大度生機。澳門修女平昔在另眼看待，拉丁美州騎士有責任衛護聖城的國土，爲莆田陛下效率即是爲天鞠躬盡瘁。這一看廣爲傳達，進一步多的人被策動着登東進的道路，裡頭好幾人之後成爲了主殿輕騎——一個代表着膽、付出和真心誠意，充溢用不完光和榮耀的新職銜。
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徊佳木斯的道路還成爲了一條向陽天堂之路。1095年我軍頭條次進軍的早晚，烏爾班二世曾揚言，這些帶着十字架向聖城飄洋過海的人都將被天公貰受賄罪。但這一說法在遠征過程中起了變更，人們憑信平常在與新教徒爭霸中傾覆的人，都會踐踏說到底的救贖之路。東征之行非獨是此生之旅，越來越下世在天堂的康莊大道。
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基督教抱了英雄的左右逢源，從禮拜堂講壇到飯館酒店，主教和騎兵都被充溢陳贊之聲的歌和詩文所包圍。回眸伊斯蘭大地則示略漠不關心。在崑山沉沒前面，鎮裡曾撤銷過湊和機務連的磋商，但抗擊思想僅抑制片區域，況且勢力相當稀。略爲人曾對這種懈弛計謀頗感迷惑不解。據稱立地有一位上海市司法官曾衝進哈里發的禁，責罵政府相待南美洲人民的態勢：“爾等還敢那樣高枕無憂？”他對到會的人說，“你們過着鮮花數見不鮮的浮華過活，而你們那幅在立陶宛的哥兒卻連棲身之所都無影無蹤了！”其實在馬上，張家港和南昌這兩個對方早就落得了某種不圖的默契，讓耶穌教徒主政合肥總比讓她倆的敵方什葉派或遜尼派當家亮強，故而雙邊都精選義不容辭。鐵法官的演說讓哈里發河邊的某些管理者掉淚，但絕大多數人仍是置之度外、沒出息。
首任東征的遂願並消亡給澳洲或新西蘭的玻利維亞人帶來全勤好回想，所以她們親眼見了所謂獨尊的政府軍的武力步履。在萊茵蘭（Rhineland），反侗情緒的進級促成多數拉丁美州獨龍族婦道、童蒙和遺老未遭劈殺。科威特人爲歐洲在東邊的振興獻出了嚴重的謊價。因此會有劈殺所作所爲，是因爲耶穌教徒始終當耶穌的受潮是盧森堡人的責任，烏拉圭東岸共和國的疇應有由基督教的澳洲來掌。全總人都回天乏術阻攔南美洲向黎凡特襲擊的措施。
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對拜占庭來講，重要性次好八連東征也算不上焉覆滅。由於在軍旅制勝和超新星萬夫莫當博希蒙德的鬼祟，實在匿跡着一番並不止彩的穿插：君主國被收買了。在1096年至1097年份經王國首都時，新四軍的兼有頭目曾聯機面見君阿列克修斯時代（Alexios I），並徑向十字架賭誓發願，她倆將如數借用奪冠行走前本來屬於拜占庭王國的不無鎮子和疆土。然隨即校服走的以苦爲樂，博希蒙德開班精打細算該當何論脫身這份承諾，併爲協調撈取盡心盡力多的補，比如該當何論將名城安條克收入衣袋。
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當該城在天兵包抄下被攻破後，他發機會到了。在安條克聖彼得大天主教堂一次聞名的目不斜視賽中，他堅持閉門羹將垣交還給拜占庭主公。圖盧茲（Toulouse）的雷蒙德（Raymond）——鐵軍特首中權力最小的人——疾言厲色地指導他：“咱倆在主的十字架、阻攔冠和另一個良多聖物面前發過誓，非經上承諾，吾輩不會將另一個國王治下的城市和堡壘秘而不宣。”但博希蒙德卻單純說，這些允許果斷靈驗，因爲阿列克修斯長生也泯施行協調的允許。他撤回要退遠涉重洋手腳。
在12百年初，全有關長征手腳的做廣告中，博希蒙德都被擺在最主從的職。未曾有人涉及，斯人人幻中的生力軍英雄，在聖城陷之時事實上要緊就沒在現場。安條克的世局拖延了近一年的時代，同盟軍說到底覆水難收留給博希蒙德接連更上一層樓。爲了感謝耶和華，騎兵們在策劃圍攻頭裡繞着巴拿馬城繞行，有的人甚至光着腳以顯露本身的虛心。而此時，博希蒙德卻方數百英里開外，獨自嗜這份靠着和諧的剛愎和漠然視之賺得的大禮。
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博希蒙德用能在安條克會同漫無止境處立新，舉足輕重靠的抑或東波羅的海地方出乎平常的時機。從這種效力上說，他吞沒安條克的思想，是幾旬甚至幾個百年近年，東方全國迭起引發壯心的東西方調諧東西方人的定究竟。預備隊東征是場宗教戰火，但扯平亦然過去產業和權益的跳板。